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《奢香夫人》,构筑民族的心灵史
大江网 2011-11-25 09:41

  苏 墨

  电视剧《奢香夫人》作为一部以讲述少数民族女政治家的人生轨迹为题材的历史剧,不止于简单地罗列史实、为奢香树碑立传,而是致力于展现其人性之美以引发人类情感的共鸣;不止于以人物命运起伏、历史风云变幻吸引观众,而是用民族平等、和谐发展的大爱大义荡漾人心。

  它不是“秘史”、不是“传奇”,而是一部真正意义上的民族史传,它把握住了人类追求的永恒主题:对完美人格的礼赞,对平等、和谐、发展的渴望,从而打通了历史性和现代性的关联,表达了不同民族人民的共同诉求。

  该剧主创没有生硬地将价值评判标准强加于观众,而是通过塑造奢香夫人这个光彩夺目的人物形象,来诠释人的真善美;以她的动作线索为中心展开情节,用史实讴歌民族平等团结、揭示和谐发展的历史必然性。

  奢香美丽贤淑,智慧善良,是个完美动人的女性。少女时代的她,有着对爱情的执着追求,但她深知自己的责任所在,选择远嫁他乡平息战事。成为水西夫人的她,原本只想一心一意地相夫教子,但丈夫霭翠的突然辞世将她卷入了历史的漩涡,她不得不用那颗仁爱之心来为百万彝族人家谋福祉。

  于是,这个不想插手政治的人成为一个伟大的政治家:她高瞻远瞩地认识到元亡明兴是大势所趋,选择顺应潮流,接受明朝宣慰使、放农耕、举汉学、息兵事、开道驿,使领地日益发达,人民安居乐业;她协助明王朝消灭了盘踞在大西南的残元势力,壮大了彝族的力量;她审时度势,最终战胜了内部叫嚣的“彝独”势力,与明王朝达成统一大业,避免了几百万人民生灵涂炭。即使被马烨施以鞭刑、游街羞辱,她也坚持彝汉和平共处的大局,选择持血书告御状而绝不给歹人挑起战乱的口实。

  该剧亦通过展现历史大潮中的逆流之势,构成戏剧冲突,反衬奢香夫人的卓越胆识和仁德之心,凸显先贤为完成国家统一、维护民族和谐团结所做出的艰辛努力。剧作通过塑造的霭翠、果瓦、格宗、马烨等围绕在奢香夫人周围的一系列人物形象,展现了亲人之间、家族之间、部落之间、民族之间错综复杂的关系,激烈的冲突与细腻的情感交织成戏剧的张力。

  在族内,丈夫霭翠左右摇摆,举棋不定,把握不住历史的前进方向;格宗为满足一己私欲、篡夺摄政权力,企图谋害小君长陇弟、策动十三个部落叛变并分裂水西;大总管果瓦思想保守,不能接受汉文化……在族外,乌撒诺哲觊觎水西水东;残元势力威胁挑衅;贵州都督马烨为将西南地区变成大明的赋税之源,不断滋事……面对一重又一重的挑战,奢香夫人用智慧和仁爱去化解,她坚守着民族平等团结的信仰,忍辱负重,竭力奔走于各方势力之间,寻求和平发展的路径,这样的情节设置以史实启迪人,更以情理打动人。

  《奢香夫人》为观众带来的不是发现奇风异俗、揭秘稗官野史的快感,而是用历史观照当下的思考。不可否认,在今天实现国家统一仍是我国的核心利益所在,实现世界各民族大团结大发展仍是全世界人民不懈努力的方向所在。

  在这个意义上,奢香夫人完美的人格和对民族平等团结的追求是人类的共有愿望,《奢香夫人》正是通过表达跨时空跨文化的人类共同的情感愿望,实现了世界主题的中国表达,并且与世界各民族对话。它也在提示我们,电视剧创作若能开阔文化视角,着力于构筑各少数民族的民族史、心灵史,无疑将拓宽作品的选题领域,有利于为世界人民更全面地理解中华民族的历史文化与核心价值作出贡献。

来源: 人民日报
编辑: 刘彧
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